پیدای پنهان

مثل پیر مرد قفل ساز دینداری کنید تا ......

peydayepenhanf — Sun, 17 Aug 2008 21:29:18 GMT

مثل پیر مرد قفل ساز دینداری کنید تا ......

امام(ع)به سراغ شما بیایند

یکی از دانشمندان آرزوی زیلرت حضرت بقیه الله ارواحنا فداه را داشت و از عدم موفقیت خود رنج می برد .مدتهه ریاضت کشید و آن چنان که در میان طلاب حوزه نجف مشهور است ،شبهای 4 شنبه به مسجد سهله می رفت و به عبادت می پرداخت تا شاید توفیق به زیارت نصیبش شود .مدتها کوشید ولی به نتیجه نرسید

اما شب بیداری های فراوان در او صفای باطنی ایجاد کرده بود ،گاهی نورب بر دلش می تابید و حقایقی را می دید و دقایقی را می شنید .روزی در یکی از حالات معنوی به او گفته شد (دیدن امام زمان (ع) برای تو ممکن نیست ،مگر آنکه به فلان شهر سفر کنی ).به عشق دیدار ،رنج این مسافرت توانفرسا را بر خود هموار کرد . پس از چند روز به آن شهر رسید .در آنجا نیز چله گرفت و به ریاضت مشغول شد روز 37 یا 38 به او گفتند:(الان حضرت بقیه الله ارواحنا فداه در بازار آهنگران، در مغازه پیرمردی نشسته اند ،هم اکنون برخیز و به خدمت حضرت شرفیا ب شو !)با اشتیاق از جا برخاست .به دکان پیرمرد رفت .وقتی رسید دید حضرت ولی عصر (ع ) آنجا نشسته اند و با پیرمرد گرم گرفته اند و سخنان محبت آمیز می گویند .همین که سلام کرد ،حضرت پاسخ فرمودند و اشاره به سکوت کردند .در این حال دید پیرزنی ناتوان و قد خمیده عصا زنان آمد و با دست لرزان قفلی را نشان داد و گفت :اگر ممکن است برای رضای خدا این قفل را به مبلغ 3 شاهی بخرید که من به 3 شاهی پول نیاز دارم پیرمرد قفل را گرفت و نگاه کرد و دید بی عیب و سالام است ،گفت:خواهرم! این قفل 2 عباسی (8 شاهی ) ارزش دارد ؛ زیرا پول کلید آن ،بیش از 10 دینار نیست شما اگر 10 دینار (2شاهی ) به من بدهی ،من کلید این قفل را می سازم و 10 شاهی ،قیمت آن خواهد بود! پیرزن گفت :نه ،به آن نیازی ندارم،شما این قفل را از من بخرید ،شما را دعا می کنم .پیرمرد با کمال سادگی گفت :خواهرم! تو مسلمانی ،من هم که مسلمانم ،چرا مال مسلمان را ارزان بخرم و حق کسی را ضایع کنم ؟این قفل اکنون 8 شاهی ارزش دارد من اگر بخواهم منفعت ببرم ،به 7 شاهی می خرم ، زیرا در معامله 2 عباسی بیش از یک شاهی منفعت بردن ،بی انصافی است . اگر میخواهی بفروشی من 7 شاهی می خرم و باز تکرار میکنم :قیمت واقعی آن 2 عباسی است ،چون من کاسب هستم و باید نفعی ببرم ،1 شاهی ارزان تر می خرم !شاید پیرزن باور نمی کرد که این مرد درست می گوید ،ناراحت شده بود و با خود می گفت:من خودم میگویم هیچ کس به این مبلغ راضی نشده است ،اما التماس کردم که 3 شاهی خریداری کنند ، قبول نکردند ؛ زیرا مقصود من با 10 دینار(2 شاهی ) انجام نمی گیرد و 3 شاهی پول مورد احتیاج من است .پیرمرد 7 شاهی به آن زن داد و قفل را خرید؛ همین که پیرزن رفت امام (ع ) به من فرمودند :<< آقای عزیز! دیدی و این منظره را تماشا کردی؟! این طور شوید تا ما به سراغ شما بیایم .چله نشینی لازم نیست ، به جفر متوسل شدن سودی ندارد .عمل سالم داشته باشید و مسلمان باشید تا من بتوانم با شما همکاری کنم ! از همه این شهر, من این پیرمرد را انتخاب کرده ام، زیرا این مرد دیندار است و خدا را می شناسد ، این هم امتحانی که داد از اول بازار ، این پیرزن عرض حاجت کرد و چون او را محتاج و نیازمند دیدند،همه در مقام آن بودند که ارزان بخرند و هیچ کس حتی 3 شاهی نیز خریداری نکرد و این پیرمرد به 7 شاهی خرید هفته ای بر او نمی گذرد ، مگر آنکه من به سراغ او می آیم و از او دلجویی و احوالپرسی میکنم>> .

التماس دعا

یا حق

روز جوان . . .

peydayepenhanf — Sun, 17 Aug 2008 21:19:18 GMT

ای سرو بوستان ایستادگی! ای زیبترین گل باغ حسین (ع)! ای جوان رعنا و رشید حسین (ع) ای علی (ع) را یادگار ! ای علی اکبر !گلستانی اززیباترین گل های فداکاری ! و دریایی از آبی عطوفت را دردل خود ،جمع ذاشتی .لوح عاشورا را ، در انتظار قدم شمشیر تو نشسته تا خاطره دلیر مردی های بدر و حنین را بر آن نقش نمایی و تمثال قدم های رسول خدا (ص) را بر پهنه کربلا حک کنی .تو که در صورت و سیرت شبیه ترین بودی به پیامبر خیر و برکت (ص)! سلام و درود بی پایان بر صورت و سیرت پیامبر گونهات ...

]

روز جوان را به همه جوانان و جوان دلان و

جوانمردان

تبریک می گویم .

التماس دعا

یا حق

کاش از قلبم به قبرش راه داشت ......

peydayepenhanf — Sun, 08 Jun 2008 20:57:18 GMT

ای همیشه جاری ! ای بهار کوتاه !ای ترنم باران وحی !

در شکوه مقام تو حیرانم که معنویت رشته های چادرت دست نیاز می آویزد و معرفت به غبار آستان خانه ات بوسه می زند ،

برهوت این دنیای خاکی شایان میزبانی چشمه سار همیشه جاری تو را نداشت ،

تو که در آئینه زخم ها و داغ ها و در هجران پدر غریبانه زیستی و در وداع شبانه ات با پهلویی شکسته

خانه گلین را به امید آغوش بهشتی پدر ترک گفتی .....

التماس دعا

یا زهرا ... مادر دعایم کن ...

یار با ماست چه حاجت که زیادت طلبیم ؟؟؟

peydayepenhanf — Fri, 28 Mar 2008 02:32:18 GMT

خدای اطلسی ها با تو باشد

پناه بی کسی ها با تو باشد

تمام لحظه های خوب یک عشق

به جز دلواپسی ها با تو باشد

آبي باشيد و دريا دل و دل آبي سبز باشيد و سبز فكر و سبز زندگي كنيد...

یا حق

اربعین و عرفان :

peydayepenhanf — Thu, 21 Feb 2008 17:14:51 GMT

سلام بر حسين و اربعينش، سلام بر اربعين و زائرانش! و سلام بر اندوه هاي دل آنان كه به سوغات بر مزار كشتگان، عشق بردند و به مويه نشستند. به شوق زيارت صحن و سراي جان فزايت، اربعين شهادتت را به سوگ مي نشینیم یا حسین ...

اربعين از رازهاي هستي، خصوصيت عدد چهل و اسرار نهفته در آن براى ما روشن نيست. البته چه بسا، با توجه به ويژگى ‏هاى انسان، «چهل بار» تكرار يك رفتار پسنديده موجب ملكه معنوى و تعميق آن رفتار و قابليت نزول فيض خاص خداوند مى ‏شود. در فرهنگ اسلامى هم عدد چهل (اربعين) جايگاه ويژه اى دارد. چله نشينى براى رفع حاجات، حفظ كردن چهل حديث، اخلاص چهل صباح، كمال عقل در چهل سالگى، دعا براى چهل مؤمن، از اين نمونه هاست

التماس دعا

یا حق

در محرم هم حسيـــــن تنهــاست ...

peydayepenhanf — Wed, 16 Jan 2008 17:11:18 GMT

( قيام امام حسين عليه السلام بخاطر رضايت مردم نبوده، بلکه بخاطر رضايت خدا و براي مردم بوده)

شهيد مطهري: اصلا نامي از دعوت مردم کوفه نبود، هنوز مسئله مردم‏ کوفه مطرح نبود ...

روزی که از مدینه حرکت کرد ، در حال قیام بود . در آن وصیتنامه‏ای که به‏ برادرش محمد ابن حنفیه می‏نویسد ، می‏گوید : « انی لم اخرج اشرا و لا بطرا و لا مفسدا و لا ظالما ، انما خرجت لطلب الاصلاح فی امه جدی ، ارید ان آمر بالمعروف و انهی عن المنکر و اسیر بسیره جدی و ابی » . مردم دنیا بدانند که من یک آدم جاه طلب ، مقام طلب ، اخلالگر ، مفسد و ظالم نیستم ، من‏ چنین هدفهائی ندارم . قیام من ، قیام اصلاح طلبی است . قیام کردم ، خروج‏ کردم برای اینکه می‏خواهم امت جد خودم را اصلاح کنم . من می‏خواهم امر به‏ معروف و نهی از منکر بکنم . در نامه به " محمد حنفیه " نه نامی از بیعت خواستن است ، نه نامی از دعوت مردم کوفه ، و اصلا هنوز مسئله مردم‏ کوفه مطرح نبود .

در این منطق یعنی منطق هجوم ، منطق شهید ، منطق توسعه و گسترش دادن‏ انقلاب ، امام حسین کارهائی کرده است که جز با این منطق با منطق دیگری قابل توجیه نیست . چطور ؟ اگر منطقش فقط منطق دفاع می‏بود ، شب عاشورا که اصحابش را مرخص می‏کند ( به دلیلی که‏ عرض کردم ) و بیعت را بر می‏دارد تا آنها آگاهانه کار خودشان را انتخاب‏ بکنند ، بعد که آنها انتخاب می‏کنند باید اجازه ماندن به آنها ندهد و بگوید شرعا جایز نیست که شما اینجا کشته شوید ، اینها مرا می‏خواهند بکشند ، از من بیعت می‏خواهند ، من وظیفه‏ام اینست که بیعت نکنم ، کشته‏ هم شدم ، شدم ، شما را که نمی‏خواهند بکشند ، شما چرا اینجا می‏مانید ؟ شرعا جایز نیست ، بروید .

نه ، اینجور نیست . در منطق ثائر و انقلابی ، در منطق کسی که مهاجم‏ است و می‏خواهد پیام خودش را با خون بنویسد ، هر چه که این موج بیشتر وسعت و گسترش پیدا کند ، بهتر است ، چنانکه وقتی که یاران و خاندانش‏ اعلام آمادگی می‏کنند ، به آنها دعا می‏کند که خدا به همه شما خیر بدهد ، خدا همه شما را اجر بدهد ، خدا . . .

چرا در شب عاشورا " حبیب بن مظاهر اسدی " را می‏فرستد که برو در میان بنی اسد اگر می‏شود چند نفر را برایمان بیاور . مگر بنی اسد همه‏شان‏ چقدر بودند ؟ حالا گیرم حبیب رفت از بنی اسد صد نفر را آورد . اینها در مقابل آن سی هزار نفر چه نقشی می‏توانستند داشته باشند ؟ آیا می‏توانستند مثلا اوضاع را منقلب کنند ؟ ابدا . امام حسین می‏خواست در این منطق که‏ منطق هجوم و منطق شهید و منطق انقلاب است ، دامنه این قضیه گسترش پیدا کند . اینکه خاندانش را هم آورد ، برای همین بود ، چون قسمتی از پیامش را خاندانش باید برسانند . خود امام حسین کوشش می‏کرد حالا که‏
قضیه به اینجا کشیده شده است ، هر چه که می‏شود داغتر بشود ، برای اینکه‏ بذری بکارد که برای همیشه در دنیا ثمر و میوه بدهد . چه مناظری ، چه‏ صحنه‏هائی در کربلا به وجود آمد که واقعا عجیب و حیرت انگیز است !

"بياييم حادثه كربلا را چنان فهم كنيم كه غذايي به روحمان بدهد نه اينكه نفتي باشد برآتش احساساتمان "

یا حسین (ع)

التماس دعا

از عید خون تا عید خـــــــــــــــــــــــــــدا

peydayepenhanf — Sun, 30 Dec 2007 05:27:18 GMT

به نام خدا

عيد خون همان «عيد اضحى»، به معنى قربانى كردن است. در سرزمين مِنى با قربانى گوسفند، «مَنْ» به «ما» تبديل مىشود؛ زيرا فلسفه عمل حجگذار و قربانى كننده اين است كه او با تمسك به حقيقت «ورع» گلوى ديوِ طمع را مىبرد و آنچه از قربانى به خداى سبحان مىرسد، گوشت و خون نيست، بلكه روح كردار و جان عمل (تقوا) است و حاجى وارث ابراهيم خليل الرحمن عليهالسلام است كه اسماعيل نفسش را به قربانگاه مىبرد و آن را ذبح می كند و به لقاء الله می کند .

در هنگام قيامت، چهار روز را آرايش كرده نزد خداى سبحان مىآورند؛ چنان كه عروس را [در شب زفاف] به حجله مىبرند. از حضرت پرسيده شد: اين ايام كداماند؟ فرمود: روز قربان، روز فطر، روز جمعه و روز غدير است.

قربانى در مِنى مقدمه رسيدن به غدير است؛ چرا كه اگر هواى نفس در مِنى قربانى نشود، در غديرخم تسليم حق شدن مشكل است و حضرت ابراهيم عليهالسلام با ذبح اسماعيل مسلمانان را بيمه كرد كه به جاى فرزندانشان، گوسفند قربانى كنند و حضرت محمد صلىاللهعليهوآله بشريت را بيمه كرد كه به جاى پيروى از ناحق از حق كه همان على است،

(2) تبعيت كنند. و اين چنين از پيوند قربان با غدير، دين كامل شد.

غدير دلدادگي ومهرورزی

مبارک باد .

التماس دعا

تولــــــد...

peydayepenhanf — Fri, 16 Nov 2007 18:19:18 GMT

خداوند دوست داشتن را در انسان به ودیعه گذاشت تا به کمک آن زندگی کند .

خداوند زیبایی را انتخاب نمود تا آدمیان نیز آن را انتخاب کنند و

شکوه آفرینش را در لحظه تولدانسان قرار داد

تا همیشه وهمیشه ،

شکوه و محبت و زیبایی را با تــــــولد هر کودک به یـاد آوریم .

التماس دعا

رد کننده علی مانند رد کننده خدا........

peydayepenhanf — Sat, 29 Sep 2007 08:08:18 GMT

از امام باقر (ع ) روايت شده :

على (ع ) روزى از ميان كوچه هاى كوفه عبور مى كرد تا اين كه به مردى رسيد كه مارماهى حمل مى كرد. حضرت فرمود: به اين مرد نگاه كنيد كه يك اسراييلى را حمل مى كند. آن مرد انكار كرد و گفت : از كى تا به حال مارماهى اسراييلى شده ؟!
على (ع ) فرمود: آگاه باشيد كه چون روز پنجم شود، از بينى و چشم و گوش ‍ اين مرد، دودى بلند مى شود و در همان جا از دنيا خواهد رفت . آن مرد در روز پنجم به آن بلا مبتلا شد و فوت كرد. او را نزد قبرش آوردند و دفن كردند. هنگامى كه دفن شد، اميرالمؤ منين (ع ) با جماعتى به سوى آن قبر تشريف آوردند و حضرت خدا را خواند و سپس با پا به قبر او زد. بلافاصله آن مرد در مقابل آن جناب ايستاد در حالى كه مى گفت : رد كننده على (ع )، مانند رد كننده خدا و رسول اوست .
حضرت به او فرمود: به قبرت برگرد و او به درون قبر رفت و دهانه قبر به رويش بسته شد.

کاش در این رمضان لایق دیدار شوم

       سحری با نظر لطف تو بیدار شوم

               کاش منت به سرم بگذاری مهدی جان

          تا که همسفره تو لحظه افطار شوم

التماس دعا خیلییییی....

حلول ماه مبارک رمضان را به تمامی مسلمانان تبریک می گویم

peydayepenhanf — Wed, 12 Sep 2007 21:41:18 GMT

قال الله تبارک . تعالی :

یا ایها الذین آمنوا کتب علیکم الصیام کما کتب علی الذین من قبلکم لعلکم تتقون.

خداوند تبارک و تعالی می فرماید :

ای كسانى كه ايمان آورده‏ايد روزه بر شما نوشته (واجب) شد، چنانكه بر آنان كه پيش از شما بوده اندواجب شده بود باشد که پرهیزگار شوید.

سلام..... باز ماه رمضان ...باز افطار ...باز سحر ...و باز صدای ربنای شجریان در سر سفره های افطار .

ماه رمضان امسال هم می آید و میرود اما سعی کنیم به اهدافی که برای ما از روزه گرفتن گذاشته شده برسیم که همانا تکامل جسم و جان و روح انسان است در ماه رمضان نه تنها جسم انسان تصفیه و پالایش می شود بلکه قلب و روح انسان نیز اینچنین می شود .

در حدیث چنین آمده است که هر کس چهل روز عملش را برای خدا خالص گرداند چشمه های حکمت از قلبش به سوی زبانش سرازیر می شود .می توان آغاز ماه رمضان را آغازی برای این چهل روز در نظر بگیریم ....

بار ها گفته اند و شنیده ایم که روزه آثار و برکات فراوانی از منظر های مختلف دارد.

امروزه ثابت شده که روزه از لحاظ بهداشت جسم و سلامت بدن دارای فواید فراوانی است و بالاخره این ماه ، ماه خانه تکانی دل از گناه و آلودگی است .همه رو دعا کنید من رو هم فراموش نکنید .

ماه شعبان مده از دست قدح کین خورشید

از نظر تا شب عید رمضان خواهد شد

التماس دعا